Climatul psihofizic yoga

Nu mai este un secret , independenta psihicsoma , in virtutea careia s-a construit o disciplina , biotipologia ,al carui obiect este legatura dintre constitutia fizica & constituti psihica , atat la omul sanatos cat & la omul bolnav. Reactiile psihice au ecou somatic ce se manifesta fie in determinarea unui echilibru biologic , fie prin dezechilibrarea organismului. Dezechilibrul psihic poate provoca boli , initial functionale , apoi organice. De aceea , sanatatea psihica angajeaza sanatatea fizica & invers. Intr-adevar , soma fiind suportul organic al psihicului , procesele psihice sunt conditionate de structurile fizice , in afara carora nu pot exista. Orce actiune asupra somei are & ecou psihic , constient sau inconstient. Fizicul & psihicul nu sunt doi constituienti independenti ,ci doua aspecte ale aceleias realitati: fiinta. Considerarea separata atat a fizicului , cat & a psihicului are un caracter pur didactic.
In vederea obtinerii climatului psihofizic Yoga, discipolul european va incepe prin a gandi asupra recomandarilor de mai jos.

• Omul trebuie sa lupte contra temerii, sa obtina incredere in fortele proprii , sa aibe convingerea ca poarta in el posibilitatea rezolvarii tuturor situatiilor prin care trece.
• Omul trebuie sa se realizeze ca personalitate , indiferent de dificultatile ce-i stau in cale.
• Calm desavarsit , seninatate in fata tuturor evenimentelor vietii. "Victoria" sa nu-l imbete , "infrangerea" sa nu-l prabuseasca.
• Curgerea timpului sa nu-l tulbure , sa aibe taria de a astepta.
• Sa fie permanent activ , facand efortul extinderii autocontrolului constient.
• Sa incerce neincetat sa iubeasca , sa radieze iubire.
• Sa priveasca cu bucurie realizarile semenilor , vazandu-se pe sine in fiecare din ei.
• Sa respecte omul , respectandu-se astfel pe el insusi.
• Sa aplice un control permanent asupra propriei fiinte.
• Sa-& stabileasca un program personal de activitate & sa-l execute.
• Sa fie convins de necesitatea cunoasterii pentru a se supune constient legilor naturii , pentru a intelege efectele imediate & indepartate a activitatii depuse , pentru a fi constient de respunderile pe care le are fata de sine , fata de semeni , fata de societate fata de procesele vietii & , in general , fata de existenta.

In ce priveste igiena fizica

• Locuinta trebuie sa fie curata & aerisita la timp. Cat mai mult aer proaspat. Temperatura din interior moderata. Mobilierul asezat cu gust , sa nu fie incarcat. Interiorul sa fie placut , reconfortant , sa nu aiba nimic suparator. Sa domine culorile galben , alb & albastru.
• Imbracaminte lenjera . Corpul sa nu se simta stanjenit in miscari & nici circulatia sanguina & respiratia sa nu fie ingraunate.
• Zilnic , baie cu socuri , rece-fierbinte-rece , urmata de masaj sau automasaj.
• Relaxarea fizionomieiori de cate ori se crispeaza.
• In fiecare dimineata se spala gura , se curata limba ( se va folosi periuta de dinti sau un aparat special,cutitas de lemn etc.) & se mamseaza gingiile. Dupa fiecare masa se clateste gura cu apa ( se pot adauga & cateva picaturi de " apa de gura". Totul se executa sub control constient.
• Zilnic , se maseaza urechile & , periodic , se curata in interior.
• In fiecare zi radacina firului de par se va masa cu ajutorul unei periute aspre , tragandu-l lent , destul de puternic & fara smucituri.
• Periodic se spala narile cu apa calduta putin sarata.
• Se acorda o deosebita atentie alimentatiei . Alimentatia exercita o actiune extrem de importanta asupra fiintei umane , ea nelimitandu-se numai la nutritie . Problema alimentara este o problema personala , fiecare fiind chemat s-o rezolve pentru sine , dependent de particularitatile organismului. In folosul sanatatii , recomand tuturor , daca organismul nu prezinta intoleranta , introducerea in alimentatia zilnica a kefirului. KEFIRUL este de origine asiatica & a patruns in Europa prin Caucaz. Este produs de o levura ce actioneaza la nivel enzimatic ( din cate se pare ) , producand regenerarea organismului & stimuleaza activitatea nervoasa superioara.

Hatha-Yoga

Rezultat al al unor observatii & practici milenare ,despre a caror inceputuri se stie foarte putin,Yoga constituie un interesant fenomen cultural.In conditiile actuale,cand ritmul vietii moderne este tot mai accelerat,cand stress-ul & poluarea devin probleme de prim ordin ale omenirii,cautarea unor metode de intarire a organismului,de mentinere & crestere a randamentului fizic & intelectual devine tot mai necesara.
Numerosi autori,specializati in diverse domenii,trag semnale de alarma,propun solutii diferite.Practicarea exercitiilor Yoga nu reprezinta unica posibilitate de a contracara neajunsurile vietii moderne,dar rezultatele obtinute prin aceste metode au o asemenea importanta,incat a atrage atentia cititorilor asupra lor se impune.
Practicile YOGA
Practicile Yoga contin opt stadii & anume:

• Yama
• Niyana
• Asana
• Pranayama
• Pratyahara
• Dharana
• Dhyana
• Samadhi

Aceste stadii sunt grupate in trei nivele:

1. Etic: Yama & Niyama
2. Psihofizic: Asana ,Pranayama & Pratyahara
3. Intelectual: Dharana , Dhyana & Samadhi

Lucrarea de fata este o modesta incercare de a furniza recomandari aplicabile in conditii obisnuite ,in vederea obtinerii unei sanatati perfecte ,fiecare actionand singur. Vom incepe cu nivelul etic.

NIVELUL ETIC

La nivel etic, Hatha-Yoga determina pozitia omului fata de semeni & fata de sine insusi.

Pozitia fata de semeni

Pozitia fata de semeni ,Hatha-Yoga o formuleaza in cinci puncte,sub forma ede abtineri ( Yama). Le voi prezenta pe rand.

1. Nonvilolenta fizica,morala & intelectuala (Ahimsa). Hatha-Yoga porneste de la respectarea ideii de om& iubirea oamenilor,pozitie incompatibila cu agresivitatea bilogica.Dar acest lucru nu inseamna pasivitate & dezarmare in fata agresiunii. Din contra , trebuie dusa o activitate sustinuta, determinata de conditii obiective ,in vederea obtinerii & pastrarii climatului propiu nonviolentei fizice, morale & intelectuale.
2. A nu se practica neadevarul , a nu se cultiva minciuna , a avea taria de a spune adevarul (Saryam).Deci o atitidine corecta & loiala fata de oameni.
3. A te abtine la orce nedreptate> a recunoaste fiecaruia ceea ce ii apartine & a-i atribui ceea ce merita , participand asfel la aplicarea unei echitati sociale (Asteya).
4. A te ridica la puritatea gandirii & a faptei (Brahmacharaya). Este vorba de a te alimenta din cunoasterea obiectiva & de a te conforma legilor naturii, atat in ceea ce priveste persoana proprie , cat & in relatiile cu oamenii.
5. A te desprinde din subordonarea fata de bunurile materiale,a nu deveni robul lor (Aparigraha), adica a te stapani , pentru a nu te subordona egoismului & avaritiei, incercand sa devii propriul tau stapan.

Pozitia fata de sine insusi

Hatha-Yoga formuleaza pozitia omului fata de sine insusiin cinci puncte.

1. Mentinerea curateniei interioare & exterioare (Shausha). Este vorba de eliminarea toxinelor din organism ( curatarea interioara) & igiena corporala ( curatarea exterioara).
2. Intalurarea tamerii & inlaturarea factorilor care o provoaca (Santosha). Hatha-Yoga acorda o deosebita atentie inlaturariitemerii,deoarece teama are facultatea de a trezi & potentializa toti factorii negativi din fiinta umana. Evident,nu este vorba numai de a-ti impune,pe cale psihica ,inlaturarea tamerii; exercitiile Hatha-Yoga confera individului taria necesara de a realiza aceasta.
3. A nu te lasa stapanit de tentatiile corpului; obisnuirea cu variatiile de temperatura , de presiune ,cu biciuirea vantului, a ploii & a soarelui. Zilnic sau la cateva zile odata , sa-ti analizezi comportarea & sa te judeci obiectiv (Tapas).
4. Lectura spirituala ,meditatie activa (Svaayaya). Hatha-Yoga acorda o deosebita atentie capacitati de cunoastere,de abstractizare , de gandire. Ea cere un permanent efort de perfectionare a fiintei umane.
5. Iubirea adevarata prin daruirea de sine . Dupa Hatha-Yoga ,iubirea este factorul cel mai puternic care dinamizeaza omul & umanizeaza oamenii.

Discipolul trebuie sa se convinga de necesitatea autoperfectionarii lui la nivel etic , sa judece bine cele zece puncte , sa i se para ceva firesc sa nu le considere o restrictie . cu rabdare ,cu oscilari dar fara sa se descurajeze & nerenuntand la calea pe care a pornit, va reusi.

NIVELUL INTELECTUAL

Hatha-Yoga acorda o deosebita atentie cunoasterii obiective a lumii. Pentru a usura procesul de cunoastere , se fac urmatoarele recomandari:

• Control permanent asupra starilor afective.
• Priviti evenimentele cotidiane prin care treceti ca & cand ati urmari o problema in stiintele naturii , raportandu-le la conditiile in care s-au produs & la factorii care au participat.
• Cautati sa va cunoasteti. Urmariti in ce raport se gasesc nazuintele & comportarea dvs. Deduceti cauzele adevaratei dvs comportari.
• Incercati sa intelegeti oamenii , sa nu-i subapreciati , dar nici sa nu-i supraapreciati.
• Cultivati-va imaginatia fara a va subordona ei , considerand-o un auxiliar pretios in cercetarea naturii.
• Cultivati-va capacitatea de abstractizare,pastrand insa permanent contactul cu experienta sensibila.

Iata cateva EXERCITII care va vor ajuta:

• Puneti la intamplare pe masa un pumn de boabe de grau , in asa fel in cat fiecare graunte sa fie vizibil. Privindu-le , incercati sa le numarati.
• Urmariti cateva minute tic-tacul unei pendule apoi , prin efort de vointa , incercati sa nu-l mai auziti.
• In prezenta unui program atragator ( radio, computer ,televizor etc.),facand abstractie la el , concentrati-va atentia asupra unui subiect oarecare.
• Refaceti din memorie imaginea unui obiect material & pastrati-o cat mai mult timp posibil.
• Abordand o problema care va pasioneaza , aranjati sa fiti intrerupti la intamplare. Din momentul intreruperii , faceti abstractie la ea.
• Concentrati-va atentia asupra propiei persoane , apoi , mental incercati sa va vedeti ca & cum ati fi in afara dvs.

Cand aceste exercitii vor fi stapanite , se va trece la urmatorul exercitiu de meditatie:

• Se va concentra atentia asupra propiei persoane , punandu-se intrebarea "cine sunt?'' & continuandu-se raspunsul. Tu te descoperi tie.

Exercitiile vor fi efectuate in ordinea indicata, trecandu-se de la unul la altul in masura stapanirii lor. Trebuie inlaturata orce graba & se va evita obosirea organismului sau supunerea lui la eforturi care depasesc rezistenta.

NIVELUL PSIHOFIZIC

Se incepe cu folosirea musculaturii in vederea obtinerii pozitiilor fizice (Asana). In practicile Yoga , miscarile musculare se deosebesc fundamental de orce sistem de educatie fizica , ele alcatuind un mod specific de actiune asupra organismului , intr-un contex general , in vederea obtinerii autocontrolului constient , organismul fiind in acelasi timp suportul material , dar & instrumental legic al starii de constiinta. Yoga foloseste in mod deliberat legaturile dintre structurile nervoase & activitatea musculaturii & controleaza functia motrica a sistemului nervos central. Prin pozitiile fizice ,Yoga exercita o actiune directa & indica asupra glandelor endocrine & intervine pe cale metabolica in favoarea organismului. Competivitatea ,performanta nu au nici o legatura cu Yoga , miscarea fizica fiind un mijloc & nu un scop. MIscarea fizica , prin ea insasi , nu reprezinta nici o valoare in sensul Yoga. Efectul Yoga se obine daca & numai daca pozitia corpului , contractia & relaxarea musculaturii sunt legate de un efort psihic, in vederea obtinerii autoreglarii constiente , cu participarea intregii fiinte , organismul fiind considerat instrument material de realizare a unitatii psihosomatice . Yoga stabileste echilibrul psihosomatic , superior calitativ celui ce se realizeaza spontan. dezvoltarea psihicului in detrimentul somei sau invers , dezvoltarea somei in detrimentul psihicului sunt straine in practicile Yoga. Activitatea fizica in Yoga trebuie inteleasa deci conform celor aratate mai sus.

Hatha-Yoga cuprinde pozitii fizice propriu-zise (Asana) , gesturi (Mudra) & contractii musculare (Bandha). Dupa unii autori ,Hatha-Yoga dispune de 85 000 pozitii, dupa alti autori , de mult mai multe. Miscarile nu trebuie sa oboseasca & nici sa forteze organismul. Nimic competitiv , nimic din tot ce ar putea trezi cuiva orgoliul & vanitatea.Totul sa decurga dintr-o necesitate care se va impune de la sine . Miscarile se executa calm ,lent ,in concordanta respiratorie , sub controlul constient , organismul fiind privit ca un instrument legic al starii de constiinta.Va avea loc miscarea propriu-zisa , ramanerea in pozitia obisnuita & apoi revenirea la pozitia initiala.Se va respira abdominal ,racorindu-se permanent respiratia cu miscarea .Exercitiile se vor executa intr-un loc retras , bine aerisit si , daca se poate ,in plina natura.Exercitiile nu sunt legate de o anumita ora , se pot executa oricand , avand in vedere ca organismul sa nu fie obosit & stomacul incarcat. Fiziologic , se impune sa treaca un numar de ore la luarea mesei , in functie de alimentele consumate. De altfel organismul singur va indica aceasta.

NOTA:Recomand cititorilor ca inainte de a trece la pozitiile fizice sa ceara & avizul medicului.

Miscarea se va executa numai sub control constient , implicand & o nota afectiva. Se poate vorbi de o tarie a miscarii , de un mod de exprimare al fiintei prin pozitia fizica.